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最后，“圖蘭朵學(xué)唱歌”還想要再說一說美學(xué)性，從而回到文章開頭，關(guān)于張碧晨的韓式唱腔褒貶不一的問題。
其實(shí)，在“圖蘭朵學(xué)唱歌”往期的許多文章之中，便多次向大家介紹過“圖蘭朵學(xué)唱歌”對(duì)于唱腔，對(duì)于中文咬字的看法。大體來說，目前的中文咬字，分為三個(gè)流派：以李健林志炫這類歌手為代表的充滿文人氣息的中國化流派；以陶喆王力宏這類歌手為代表的充滿嬉皮感的西方化流派（也稱ABC唱腔）；以林俊杰這類歌手為代表的充滿現(xiàn)代都市情結(jié)的中西結(jié)合流派。
這些不同的“流派”，不同的唱腔處理，不同的咬字方式，豐富著華語流行音樂的多樣性，它們彼此不分高下，各有千秋。
然而，這三種流派長期存在于中文歌曲之中，也使得流行演唱的中文咬字很長一段時(shí)間以來，都沒有革命性的突破。
終于，張碧晨的出現(xiàn)，讓“圖蘭朵學(xué)唱歌”看到了突破的曙光。她的咬字方式，不同于上文所述的任何一種流派，而是前所未有地將韓文咬字與中文咬字的精髓，巧妙地結(jié)合在一起。為流行演唱的中文咬字，開辟出來了第四種可能性。太了不起了！
所以，“圖蘭朵學(xué)唱歌”認(rèn)為，張碧晨的唱腔、咬字早已超越了聽眾們喜歡或不喜歡的這個(gè)范疇。任何新鮮的元素，對(duì)于普通人來說，都需要很長一段時(shí)間去適應(yīng)與接收。但是，對(duì)于“圖蘭朵學(xué)唱歌”這樣致力于聲音研究的人來說，一定要第一時(shí)間向大家分享它的價(jià)值所在。
如果一定要讓“圖蘭朵學(xué)唱歌”給張碧晨的唱功進(jìn)行一個(gè)精準(zhǔn)定位的話，“圖蘭朵學(xué)唱歌”覺得，就技術(shù)深度而言，她無愧于優(yōu)秀，但是也很難算得上最為頂尖的那一批歌手。
不過，張碧晨的演唱，所呈現(xiàn)出來的聲樂意義，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這些數(shù)據(jù)化的定位的。技術(shù)性方面，張碧晨實(shí)現(xiàn)了“增多”與“減少”的統(tǒng)一；美學(xué)性方面，張碧晨豐富了中文咬字的多樣性。如果讓“圖蘭朵學(xué)唱歌”來書寫中國的流行聲樂史，張碧晨一定會(huì)是無比重要的那一頁。
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