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頭腔共鳴也稱為面罩共鳴，是聲音處于高位置上的發(fā)聲狀態(tài)。如果歌者在歌唱時(shí)獲得了充分的面罩共鳴之后，就感覺額部鼻腔、上顆、唇齒以及兩邊顴骨包圍的空間在發(fā)生振動(dòng)，這種感覺就像一個(gè)短小的笛子掛在其間發(fā)出明亮、具有穿透力的聲響。
歌唱的時(shí)候只有使聲音進(jìn)入面罩,才能使聲音更明亮、更就有穿透力。其次的作用是利用頭腔共鳴,更能使聲音上下統(tǒng)一、咬字清晰以及向更高音區(qū)擴(kuò)展。也就是說利用頭腔共鳴能夠使歌者在歌唱的時(shí)候,對(duì)聲音位置準(zhǔn)確定位,一張嘴、一發(fā)聲都是在同一個(gè)地方,即我們通常所說的高位置演唱,一旦聲音處于高位置上,那么無論歌者唱什么音或是以多大的聲音唱都能夠運(yùn)用自如,這時(shí),你便變成了聲音的控制者。那么,聲音就可以流暢、連貫的發(fā)出來了。
diyi招：微笑
曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到一個(gè)國(guó)外大師的講座,授課對(duì)象是一個(gè)男中音學(xué)生,他的音色很干凈、很抒情,但是他歌唱的時(shí)候面無表情,那位大師就示意學(xué)生咧著嘴歌唱,并讓學(xué)生的嘴角向兩邊咧開,學(xué)生依照著老師的手勢(shì)又重新唱了一遍剛才的歌曲,所不同的是聲音聽起來更松弛,更明亮,也更具穿透力了。這就是微笑唱法的效果。在聲樂學(xué)習(xí)的過程中,有很多科學(xué)的方法都是源于自然的生活狀態(tài),就和聲音是一樣的,聽起來自然的、舒服的聲音就是正確的。其實(shí)人在微笑的時(shí)候無意識(shí)中聲音位置是很高的,笑出來的聲音也是明亮、自然的。因此我們運(yùn)用這種方法來使聲音進(jìn)入頭腔。
第二招：哼鳴
經(jīng)常聽到老師說 哼鳴在哪里就唱在哪里 。好的老師并不是要求學(xué)生有多么大的音量,而是循序漸進(jìn)的運(yùn)用哼鳴訓(xùn)練的方法,讓學(xué)生小聲的感覺歌唱的位置和狀態(tài)。這樣的做的好處是能夠使聲音進(jìn)入頭腔,而且不費(fèi)力氣。有時(shí)唱詠嘆調(diào)用很大的聲音往往唱起來很吃力,但如果換用哼唱的方法就會(huì)起到事倍功半的效果。有時(shí)也可以用哼到鼻子上或是哼到眉心來進(jìn)行訓(xùn)練,這種啟發(fā)也是有效果的。如人在患感冒的時(shí)候歌唱,這時(shí)是感受聲音進(jìn)入面罩的機(jī)會(huì)。由于人在感冒的時(shí)候鼻子不通氣,鼻音加重,此時(shí)鼻咽腔在振動(dòng),聲音就被調(diào)整到面罩里去了,當(dāng)然在自然狀態(tài)下捏住鼻子也可以感覺到聲音的變化。
第三招：小開口
說起這個(gè)不張大嘴的訓(xùn)練方法,在實(shí)踐中經(jīng)常用到。這種閉上嘴巴而迫使自己打開喉嚨歌唱的方法也有助于我們尋找到面罩共鳴。其實(shí)這個(gè)原理是和人感冒原理是一樣的,只不過前者是氣息沒有從鼻子出去而使聲音進(jìn)入面罩,后者卻是氣息沒有從嘴巴出去而使聲音進(jìn)入面罩。
在初學(xué)習(xí)聲樂的過程中,有的老師會(huì)讓你把下巴墊在鋼琴上歌唱,一方面是避免你下巴緊張,另一方面就是不讓你張大嘴歌唱,這樣一段時(shí)間訓(xùn)練之后聲音明亮了許多,也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用頭腔。這些方法都是訓(xùn)練過程中采用的,一旦聲音穩(wěn)定了,位置找到了以后就可以適當(dāng)?shù)膹堥_嘴,放大音量演唱了。當(dāng)然,要想獲得良好的面罩共鳴,還是需要很長(zhǎng)的一段學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程,只有改掉一些不良的歌唱習(xí)慣,才能達(dá)到Array想要的結(jié)果。
第四招：哼唱
在哼鳴基礎(chǔ)上小聲歌唱的方法適用于任何一個(gè)人,對(duì)于大嗓門缺乏面罩共鳴的歌者來說尤為重要。往往有些歌者在歌唱過程中過分追求大音量,會(huì)造成聲音僵硬、缺乏高位置、喉嚨沒有打開、口腔運(yùn)用太多等等的問題,在沒有老師指導(dǎo)的清況下,建議學(xué)習(xí)者可以采用錄音的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。一般人耳聽到的聲音和錄下來的聲音很不一樣,采用錄音的方式更加真實(shí)的反應(yīng)我們自己聲音存在的問題。只有這樣歌者才不會(huì)被自己的耳朵所欺騙,往往聽的很大、很響的聲音在錄音之后聽起來就會(huì)變的很奇怪,所以運(yùn)用小聲歌唱能夠克服前面所說的一系列問題,更加有利于頭腔共鳴的尋找。
