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根據自然規(guī)律，聲音的整個聲音區(qū)域只有一個聲音區(qū)域。
教師們贊成聲音有三個聲音區(qū)分的主張，稱為胸部聲音區(qū)、中聲區(qū)和聲音區(qū)。筆者認為自然沒有給予這樣的劃分，聲樂訓練也沒有必要。聲音的破裂是喉嚨內調節(jié)過程中人為引起的，是人們發(fā)出高音時聲音器官的調節(jié)突然變化的結果。這些器官的正常功能被打亂，產生了有缺陷的聲音。事實上，這種分類不僅不重要或不需要，而且聲音結構也不利。
假設有咽腔區(qū)，意味著共鳴限于咽腔部位，喉管發(fā)出聲音，這是音樂中最可怕的缺點。
歌手為了取得戲劇性的效果，在音域的任何部分都需要使用他所有的音量和強度。當他發(fā)出更高的聲音時，他還應該使用相同比例的音量和強度的音質，從而構成一首充滿聲音的戲劇性歌曲，只有避免聲音在聲音區(qū)域的破裂。
當歌詞的含義和音樂風格要求具有抒情和柔和的效果時，使用部分聲音-半聲音是為了更好地適應和藝術地表達歌詞的真實含義，創(chuàng)造抒情的音樂效果。唱歌是半聲，生理上是正確的。因為沒有必要改變豐滿的聲音結構，所以差異只是強度少，但聲音還保持著同樣的音量和音質。
聲區(qū)的劃分不是科學的公理，而是聲樂專家、教師和歌手們的武斷和傳統(tǒng)假設，而且對聲音在哪里破裂在他們自己之間的不統(tǒng)一。
自然會給人以復雜的狀態(tài)，聲音一進入聲區(qū)就會破裂，我們相信這是錯誤的唱法結果。對我們來說，自然的發(fā)聲結構就像血液循環(huán)一樣自然簡單。如果音響器官在音階的不同聲音上正確調節(jié)，每個歌手都可以在音頻領域獲得不破裂的聲音。
音響效果反對人聲使用各種聲區(qū)。適應發(fā)聲器官的突然調節(jié)，只是人為的力量在同一音域產生不同特征的聲音，只能引進錯誤的功能，妨礙自然的聲音，破壞美麗。
確實，任何歌手都在整個音頻領域，從頭到尾以正確的平衡音質發(fā)出聲音，聲音領域沒有任何分裂，這幾乎是發(fā)出聲音方法中完美的標本。
事實上，聲音器官越緊縮，空腔間隙越小，聲音越小，壓縮的氣息越多，聲音越高，原來的音質越少。我們相信，我們只能逐漸熟悉使用不收縮的喉嚨，掌握喉嚨的調節(jié)，不妨礙聲音的自由，并且使用最少量的必要氣息，這種結構可以控制整個聲音區(qū)域，使不同聲音區(qū)域的聲音不會破裂。
關于如何認為是完美、無聲區(qū)分的聲音區(qū)域，用聲音比喻梯子，梯子的寬度部分在底層，從寬度到狹窄的比例縮小到頂部。這逐漸縮小也不會影響平衡。與此情況完全相同的平衡，應保留在聲音區(qū)域的逐漸減少中。其低音在音量方面很寬，上升音階時，必須逐漸減少。總之，沒有這么小的波動，就會影響聲音的音域在任何高度的音質和均衡。
發(fā)聲不分聲區(qū)，可以使整個聲區(qū)保持同樣的形態(tài)和音質，減少發(fā)聲器官的緊張，提供訓練和發(fā)展美麗的聲音的可能性，取得驚人的成績。
原本是心理觀念，為什么要用聲區(qū)的理論代替心理聲音？說話的聲音，因為用語言的意思支配歌唱的聲音，所以應該支配音域的所有高度的抑揚頓挫。
說話的聲音沒有聲音區(qū)域，但我們還有說話的高度和低度的聲音，不同聲音的高度有聲音的抑制挫折的變化，這與字的心理聲音有關。例如，當我們興奮或生氣時，我們會大聲說話。然而，在愛情、快樂和親切的安慰下，我們會說得更柔和、更輕松。當你認真或悲傷時，你會說得更低。這些心理狀態(tài)的影響統(tǒng)治著我們聲音的高度和顏色。
歌唱聲音特征的變化應與感情的影響相似，與聲音的物質結構密切相關，使聲音的整個音域處于均衡狀態(tài)，提供技術。這些心理的變化，在聲音的高度，不需要在聲音器官上進行人為的調節(jié)。生理發(fā)聲結構完全服從心理暗示。
歌詞的意義與聲音高度的密切關系有時會發(fā)生這種情況，在具有戲劇性特征的音樂句中，高音以豐富的音量，但無視將胸部聲音區(qū)域轉換為更合適的聲音區(qū)域。
總結來說，在聲音的聲音區(qū)域，生理上沒有破裂的需要，在心理控制下的聲音，我們可以在聲音區(qū)域安心地達到任何高度，不使聲音器官服從人為的強度，在聲音區(qū)域發(fā)生不必要的破裂。
讓心理學支配完整的聲音區(qū)域內的聲音吧！如果歌手心中有戲劇、悲劇和詩歌，歌曲會顯示悲劇、戲劇或抒情的感情。聲音是靈感和自然資源的產物，一定是最真實、最美麗的藝術表現，不受不自然的影響，也就是說不受那種武斷、聲區(qū)中的破裂不足現象的說法的影響。
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